مجريات اسماء الله

اسمه تعالى ( الخالق)

من أكثر من ذكره وداوم عليه وبلغ ذكره إلى خمسة آلاف ومائة وعشر مرات ظهرت له الإجابة في الحين وأي شيء أراده في ذكره ظهرت له حقيقته ونور الله تعالى قلبه . ومن كتب وفقه وحمله أمن من الفساد أي عمل وتفرج عنه الصعاب والكروب ويبلغ المراتب العالية عند الناس ومن نقشه على خاتم وتختم به وجامع زوجته حملت بإذن الله

اسمه تعالى ( المؤمن) ...
هذا الاسم العظيم من أدمن ذكره ذكره مائة وعشرين مرة كل يوم أمن من الوساوس , ومن أكثر ذكره كان مكفي الحاجة مجاب الدعوة وعصم الله لسانه من الكذب ومن حمل وقفه فلا يقدر عليه الشيطان ومن تلاه دبر كل صلاة مائة مرة فإنه ينال رتبة المشاهدة والكشف عن الشهوات النفسية والخواطر. ومن نقش وفق المذكور على خاتم عقيق وتختم به يسر الله تعالى له الأرزاق وسخرت له العوالم البشرية وما مضى في أمر إلا تم بإذن الله تعالى .

اسمه تعالى ( البارئ)


روي عن الامام الرضا عليه السلام : كل من يقرأ يوم الجمعة مئة مرة هذا الاسم فإن الله تعالى لا يجعله في القبر وحيدا ويبعث إليه من يؤنسه ويبقى طريا في القبر ومن ذكره أعانه الله على الأعمال الثقيلة وسهل الله له كل أمر

اسمه تعالى ( المصور)


من ذكره عند صلاة الجمعة مائة مرة ويقول ( يا غفار اغفر لي ذنوبي) فإن الله يجعله من جملة المغفور لهم ولا يهتك عصمته ومن حمل وفقه يرزق السلامة من جميع المضار ويعم الله عنه بصر كل ظالم .
__________________
اسمه تعالى ( القهار)

من ذكره مائة مرة بعد سنة يوم الجمعة وفريضتها قهر عدوه وصفا باطنه وحصل له ما طلب ومن أكثر ذكره قهر أعداه ويذهب بالهم والغم من القلب ومن دعا به على ظالم في خلوة أخذ لوقته ومن كتب وفقه وحمله فإنه لا يخاصم أحدا إلا غلبه وقهره.
__________________
اسمه تعالى ( الوهاب)

من أكثر ذكره وهو سالك شاهد الأرزاق كيف تقسم على الخلائق ولا يسأل أحدا شيئا إلا أعطاه ولا يسأل الله حاجة إلا نالها ومن نقشه في شرف الزهرة وحمله وسع الله عليه رزقه ولا يسأل الله شيئا إلا أعطاه ومن ذكره وهو ساجد أربع عشره مرة أغناه الله تعالى ومن ذكره فى آخر الليل حاسر الرأس رافعا يديه مائة مرة أذهب الله تعالى فقره وقضي حاجتة

اسمه تعالى ( الرزاق)

من ذكره يسر الله عليه طعامه وشرابه ورزقه من حيث لا يحتسب ومن نقشه على مربع على خاتم في شرف القمر يسر الله عليه رزقه وفتح الله له أبوابه ومن ذكر هذا الاسم مئه مرة على أطراف فإن الله تعالى يبعد عنه الفقر والفاقة ومن ذكره ليلة النصف من شعبان رزقه الله رزق عامه وسنته.


اسمه تعالى ( الفتاح)


من ذكره بعد صلاة الصبح بعدده 489وهو واضع يده على صدره فإن الله يذهب أدران الغفلة من صدره ويسهل له كل ما يريد ومن أكثر من ذكره فتح الله عليه أسباب الخير ظاهرا وباطنا ومن كتب وفقه وحمله فلا يهم بأمر إلا فتح الله له بابا له
اسمه تعالى ( العليم )

من أكثر من ذكره أطلعه الله على دقايق العلوم وخفايا الأسرار وأنطقه الله بالحكمة وعلمه الله ما لم يعلم ومن وضع وفقه على صفحة من زئبق معقود في شرف عطارد نطق بالحكمة وعلمه الله لطائف الأمور ورزق الفهم في الأمور الشرعية .


اسمه تعالى ( القابض)

من كتبه أربعين مرة على أربعين لقمة أربعين يوما وأكلها آمنه الله من عذاب الجوع طول عمره ومن أكثر من ذكره غلب عليه الجلال والهيبة وهو من أذكار عزرائيل عليه السلام وفيه سر لقبض الأرواح ومن نقش وفقه على صحيفة رصاص أسود وزحل في شرفه وقال ( اللهم اقبض على فلان قلبه وسره) استجيب له لوقته.

اسمه تعالى( الباسط)
من ذكره في وقت السحر مرات واضعا يده على وجهه فإنه لا يحتاج إلى أحد أبدا وينجو من الغم والهم ولا يذكره خائف إلا أمن ولا حزين إلا سر وإذا واظب على ذكره صاحب حال بسط الله عليه رزقه الظاهر والباطن وأحيى قلبه بنور العلم ومن نقش وفقه في ساعة الزهرة من نهار الجمعة على خاتم وتختم به كثر فرحه وسروره وزال همه وغمه وأحبه كل من رآه .


اسمه تعالى ( الخافض)
من أكثر من ذكره ودعا به على ظالم أهلكة الله ومن حمل وفقه لا يطرقه الخجل والضعف ويكون منصورا دائما .

اسمه تعالى ( الرافع)
من أكثر ذكره فتح الله عليه ورفع قدره وذكره وإن كان صاحب سلوك سيء وتخلق به ألهم العدل في حركاته وسكناته ومن حمل وفقه في مخاصمة قهر خصمه ومن تلاه وحمله رفع الله قدره وسها رزقه وكان مهابا عند جميع العوالم
__________________
اسمه تعالى ( المعز)

من ذكره ليلة الجمعة والاثنين مائة وأربع مرات بعد صلاة العشاء أبعد الله من قلبه الخوف ونال الهيبة بين العباد ويحصل على ما يريد من السلاطين والحكام وما داوم على ذكره ذليل إلا عز

اسمه تعالى ( المذل )

روي عن الامام الرضا عليه السلام أن هذا الاسم لكل المظلومين فمن بركاته يأمن المظلومون من الظالمين .
ومن أكثر ذكره أذل الله له من شاء من أعدائة وينبغي أن يذمره من استعصت عليه دابة أو أحد من خلق الله فليكثر من ذكره فإن الله تعالى يذله له ومن ذكره في الليل وهو ساجد على التراب ألف مرة وقال ( يا مذل الجبارين ومبير الظالمين إن فلانا أذلني فخذ لي حقي منه) فإنه يؤخذ لوقته ومن قرأه خمسا وخمسين مرة وسجد وقال ( إلهي آمني من فلان ) أمنه الله منه.

اسمه تعالى ( السميع )
من أكثر من ذكره لا تريد له دعوة ومن نقش وفقه على فص خاتم في شرف القمر وأكثر من ذكرة كان مسموع القول نافذ الكلمة ذا مكانة عالية عند الناس .

اسمه تعالى ( البصير)

من أكثر بصره الله تعالى بالأمور الخفية فإن كان صاحب حالة صادقة لم يخف عليه شيء من أمر دينة ودنياه ومن أكثر من ذكره في الجمعات خص منه تعالى بالعناية والرعاية ومن نقش( سميع بصير ) على خاتم والشمس في شرفها وتختم به سمع لغات الجن وانقادت الأرواح إلى كلمته وهذه صورته .

اسمه تعالى ( الحاكم )

من ذكر هذا الاسم العظيم من نصف الليل حتى الفجر فإن الله يجعل باطنه محلا لأسراره وزاد في صفائه القلبي وطهارته الباطنية ومن أكثر ذكره نفذت ذكره كلمته.

اسمه تعالى ( العدل)
من دعا به على ظالم أخذ لوقته وإذا أكثر من ذكره حاكم ألهمه الله تعالى العدل في رعيته ومن كتبه على إحدى وعشرين قطعة خبز ليلة الجمعة وأكلها فإنه سوف يلهم الابتعاد عن الأعمال السيئة وتسخر له الخلائق ويأمن من الظلم .

اسمه تعالى ( اللطيف)

من أكثر ذكره كان ملطوفا به في جميع أموره ووسع الله عليه المقسوم من الرزق ومن اشتد به المرض أو كان مقهورا تحت سلطان أو مسجونا أو مأسورا وأكثر من ذكره يسر الله عليه الخلاص من ذلك وإذا وضع مربعه على خاتم فضه والقمر في شرفه وتختم به مكروب لوجد برد اللطف والإجابة وهذا الاسم له خواص جليلة في تفريج الكروب في أوقات الشدائد فلا يذكره من تولاه شيء في نفسه أو بدنه إلا زال عنه في أثناء الذكر

دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة

بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم
الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو
الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف
النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين
خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين
خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه
الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا
إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال
بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه
اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور
وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما
إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا
إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور
وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور
الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت
الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر عليه التحضير فيطلب
بها مايشاء بدون صيام وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم ..
البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة بالنجوم أو بالطوالع

آية تجلب لك الحظ السعيد ببركتها العظيمة
وطريقتها أن تكتبها فى ورقة وتحملها معك أينما كنت ستفاجأ بان حظك يتحسن بطريقة مذهلة جدا فى كل شىء وأنا لم اجربها لأن التجريب
فى القران عيب ولكننى أيقنت بها وكتبتها وحملتها وفوجئت بأشياء جميلة جدا
ومازلت أحملها وأحمد الله عليها وأنا اهديها لكم جميعا فهى بسيطة جدا وعظيمة القدر والفائدة
الاية
{قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شىء إن أنتم إلا تكذبون}

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ }
(11) سورة الأنعام ، الآية : 59 .
اقدم لكم اخوانى الكرام فائدة مجربة فى الكشف سهلة وصحيحة وهى
قولة تعالى( وعنده مفاتيح الغيب الخ الاية) تتلوها قبل النوم مباشرة21 مرة على وضوء وطهارة تامة وباذن الله سوف ترى ما تريد

لقضاء الحاجات

تقرأ الفاتحة عدد 313 مرة على عدد اصحاب بدر ..
ثم تقول اللهم اني اسالك يااله الاولين والاخرين بحق الفاتحة وال الفاتحة واحرف الفاتحة وكلمات الفاتحة وايات الفاتحة وبحق من انزلها وبحق من نزل بها وبحق من انزلت عليه سيدنا ومولانا ابي القاسم محمد صل الله عليه واله وبحق جبرئيل عليه السلام وميكائيل عليه السلام واسرافيل عليه السلام وعزرائيل عليه السلام وبحق حملة عرشك الكرام المقربين اليك وبحق انبيائك والمرسلين عليهم السلام واهل طاعتك اجمعين وبحق عبادك الصالحين وبحق التوارة والانجيل والزبور والقران العظيم ان تصلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وان تقضي حاجتي وهي كذا وكذا فان الله بفضله وكرمه عليك سوف يقضيها قبل ان تقوم من مقامك

من خواص سورة الفاتحة للنفقة

ان تقرأ الفاتحة عدد 364 مرة وسورة الاخلاص كذلك والصلاة على النبي كذلك فان الله سوف يبعث لك ما يغنيك به ان شاء الله

للقيام بالوقت المطلوب من النوم وهي

اقرأ الفاتحة عند النوم عدد واحد واربعين مرة وبعدها قول اقسمت عليكم ياخدام هذه السورة الشريفة ان توقظوني بالوقت كذا بحقها عليكم وفضلها لديكم يارك الله فيكم وعليكم
فاذا فعلت هذا فانه يحصل المطلوب ان شاء الله تعالى

لانبات الاشجار واثمارها

تقرأ الفاتحة الشريفة على ماء طاهر عدد 364 وترش ذلك الماء على الاشجار او الزرع فانه سوف يسرع بالطلوع والاثمار باذن الله تعالى

ولزيادة الرزق والغنى

فاكتب هذه الاية فقط وهي اهدنا الصراط المستقيم
اكتبها بدم الاخوين وهو نوع من النبات البحري يعمل منه حبر روحاني ولونه احمر فاذا كتبها الطالب راى من صنع ربه ما يسره ويرى منها العجب في زيادة الرزق والغنى باذن الله تعالى

لصيد السمك

تكتب هذه الاية على قطعة من النحاس الاحمر صراط الذين انعمت عليهم
تكتبها في الساعة الاولى من يوم السبت وترمى في البحر او النهر فانه يجتمع عليك السمك حتى يكاد الطالب ان يجمعها بيده من كثرته

لقضاء الحوائج

من قراء الفاتحة المباركة الى قوله تعالى نستعين ثم قراء بعدها الاخلاص كلها ثم قال
اللهم اجمع بيني وبين حاجتي كما جمعت بين اسمائك وصفاتك ياذا الجلال والاكرام يابديع السموات والارض ياحي ياقيوم ثلاث مرات ثم بعدها اكمل سورة الفاتحة الشريفة الى نهايتها فانه سوف تقضى حاجته ويستجاب له البته باذن الله تعالى

لدفع النسيان وقوة الذاكرة

تكتب السورة الشريفة في اناء نظيف وتشربه على الريق ولمدة سبعة ايام صباحا

ولرد السرقة والضائع

تقراء السورة الشريفة عدد ثمانية وعشرين مرة بكل جهات المكان الذي ضاعت الحاجة او سرقت وتقرائها فيه شرقا وغربا وشمالا وجنوبا وبعدها تقول يارجال الله اجيبوا يااولياء الله الاربعين وردوا لي ما سرق مني بارك الله فيكم او تقول ما ضاع مني

للصلح بين المتباغضين والمحبة والتهييج ولقضاء الحاجات من اكابر الدولة وهو

تقرا سورة الفاتحة عدد الف مرة وفي كل مرة عندما تصل الى قوله تعالى نستعين تقراء سورة الاخلاص مرة وبعدها تقول اللهم كما جمعت بين اسمائك وصفاتك اجمع بيني وبين فلان بالمحبة والمودة والشفقة الدائمة التي لا انفصام لها الى يوم لقائك ياحي ياقيوم يابديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام وبعدها تكمل الفاتحة الشريفة من حيث وقفت وتقول توكل ياريحان بحق السيد الاصفر عليك بما تؤمر به وهو احراق قلب واحشاء وفؤاد فلان على فلان بحق الحمد لله رب العالمين الخ السورة

وللجاه والهيبة والقبول
- سورة يوسف من كتبها وجعلها في منزله ثلاثة أيام وأخرجها إلى جدار البيت من
خارجه ، لم يشعر إلا ورسول السلطان يدعوه إلى نصرته وصار له خطر وجاه .
- سورة الزمر من جعلها على عضده كان محبوباً في أعين الناس وأثنوا عليه خيراً
- سورة الدخان من حملها كان مهاباً محبوباً آمناً من شر كل ملك .
- سورة الأحقاف من كتبها في صحيفة وغسلها بماء زمزم وشربها كان وجيهاً محبوباً
حافظاً .
- سورة القمر من كتبها يوم الجمعة وقت صلاة الظهر وجعلها تحت عمامته كان
محبوباً مقبولاً .

بسم الله الرحمن الرحيم
نكتبها في كل بداية
ونحمد ورائها بعد كل نهاية
هي من اربع كلمـــــــــات ،،ليس لها صورة أخري ،،
فالبسملة في اللغة هي الابتداء بذكر الله تعالي ويجوز أن تكتب في اللغة منفصلة ،،أو مقطعة ،،وإذا قررت أن تكتب فقط كلمة بسم الله فلا يجوز لك
كتابتها علي النحو السابق ،،بل يجب أن تكتب هكذا باسم الله
والسؤال هو لمــــــــــــاذا ؟؟؟ طبعآ لآن البسملة حين تكتب ناقصة تكتب هكذا لذكر متعلق الجار والمجرور هنا
نبدأ بها كل عمل ،،،ونقرأ بها القرآن ،،ونفتتح بها أوائل السور ،،،وكل ذلك لماذا ..
لآنها مفاتيح وحدها ،،،مفتاح لكل شئ ،،ولكل متعلق ،،وجاء عن الرسول (صلي الله عليه وسلم ) أن كل عمل لايبتدئ ببسم الله الرحمن الرحيم ،،،هو عمل ابتر
والبتر هنا وردت بمعني القطع ،،والقطع في اللغة معناه انقطاع جزء من الشئ يوقف عمله كاملا.
وردت البسملة كاملة في سورة النمل ...حين بعث سيدنا سليمان الهدهد رسولا إلي بلقيس ملكة سبأ ذلك الوقت ،،،فبدأ كتابه بقوله تعالي (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم *ألا تعلو علي وأتوني مسلمين )
ووردت غير كاملة في سورة هــــــــــــــــود آية 41 (وقال أركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساهاإن ربي لغفور رحيم )وورد هذا القول علي لسان سيدنا نوح,
وخير الابتداء بها ،،هو ابتداء القرآن الكريم كاملا بها ،،،فهي أول أية تقرأها عند بداية القران ،،وقد عدها البعض أية لآن ابتداء كل سورة تكون مسبوقة به ،،وعدها بعضهم فعلا يقوم بفعل القراءة ...ولو قطعناها
في المعني لكان معناها هو
بسم ///بمعني بسمو الله تعالي فهو سام بكل شئ
الله ///لفظ الجلالة لاإله غيره
الرحمن /الذي عمت رحمته المؤمن والكافر علي وجه العموم
الرحيم //الذي خصص برحمته المؤمن
والسورة الوحيدة في القرآن بدون بسملة هي سورة (بـــــــــــــراءة ) وهي التــــــــــــوبة
أعداد البسملة ،،،
العدد المشهورة به هو 786
ومن داوم علي هذا العدد علي حساب الجمل بنية خالصة في أمر مهم برضاء الله ،،وقضاء حاجته ،أو لدفع الضرر ،من الاعداء والظالمين ،،،أو في الطاعة ،،أو لجلب خير ،أو طلب ربح ، أو رزق ،يحصل له ببركة بسم الله الرحمن الرحيم
العدد 21 /// من قرأ البسملة بهذا العدد، عند النوم ،أمن في تلك الليلة من الشيطان الرجيم ،ومن الانس والجن ،والسرقة ، والحريق ،ومن موت الفجأة ،ويدفع عنه كل بلاء ،وآفة ،
العدد 41 ///يقرأ علي المصروع يرد إليه عقله في ساعته
العدد 50 /// في وجه كل ظالم وجائر ،،وحاكم معتد،،فإنه يذلل له ،ويخشع له ،ويدخل الرعب في قلبه،،وتلقي علي القارئ هيبة وأمن من شرورهم
العدد 71 /// للاستسقاء بنية خالصة علي أي موضع كان
العدد 100 ///للاوجاع والاسقام علي أي موضع كان ،،،وهي رقية بذاتها ولازالة السحر كذلك بنفس العدد
العدد113///يوم الجمعة والخطيب علي المنبر ويدعو مع الخطيب بما يشاء ويسأل الله حاجته فإنها مجابة بإذن الله
313/// يوم الاحد بهذا العدد عند طلوع الشمس مع استقبال القبلة ،،،بعدد الانبياء والمرسلين ومقاتلي بدر 313 وكذلك يصلي علي الرسول (صلي الله عليه وسلم )يرزقه الله تعالي من حيث لايعلم ولايحتسب
بفضله وكرمه
العدد 2500 / لمدة اربعين صباحآ ،،باعتقاد صحيح ،،وملاحظة الخصائص ،،والفضائل ،،فتح الله تعالي له في قلبه فتوحآ،،من الغيب والعلوم الدينية ،والاسرار ،،وسخر الله له بني آدم ،وبنات حواء ،،وله من التصرف فوق ما أراد
صلاة الحاجة بها
روي عن ابن عمر (رضي الله عنهما )قال ///من كانت له حاجة فليصم الاربعاء، والخميس، والجمعة،فإذا صلي الجمعة قال ::
اللهم إني أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم ،الذي لاإله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ،،وأسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم لاإله إلا هو الحي القيوم ،،لاتأخذه سنة ونوم ،الذي ملاْت
عظمته السموات والارض ،،،واسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم لاإله إلا هو عنت له الوجوه وخضعت له الرقاب وخضعت له الابصار ،،،ووجلت القلوب من خشيته ،،وذرفت منه العيون ،،أن تصلي علي محمد وعلي آل محمد ،،وأن تعطيني حاجة كذا وكذا (متروك لك )
وكان يقول عمر (رضي الله عنه ) لاتعلموها سفهاءكم فيدعو بعضكم علي بعض فيستجاب لهم

من:فوائد أسماء الله الحسنى - لأمور الدنيا والعلاج والهموم




المتكبر
للولد الصالح : روي عن الإمام الرضا-عليه السلام- أن من قال : "المتكبر" عشر مرات في فراشه قبل أن يكلم زوجته أعطاه الله ولدا صالحا .
لعظمة الشأن : داوم على ذكر "يا متكبر" لأربعين يوما 10 مرات يوميا ، فتنال الرفعة والعظمة والشأن والشوكة بين الناس .


المعز
علاج الخوف : قل "يا معز يا عزيز" 41 مرة ليلة الجمعة والأثنين بين صلاتي المغرب والعشاء .
للعزة : قل كل يوم وأنت على طهارة "يا عزيز يا معز أعزني بعزتك" 314 مرة .
- وقيل أن تسخير القمر في هذا الاسم ، فإذا حفرته على خاتمك وحملته على طهارة كان له أثرا عجيبا .

المذل
روي أم ببركة هذا الاسم يأمن المظلومون ظلم لظالمين بشرط التقوى .
لدفع العدو القوي : قل "يا مذل" 10000 مرة يوميا لمدة أربعين يوما بنية دفعه ، يكفيه الله إياه .
ملك تسخير عطارد : يقال أن ملك تسخير عطارد بهذا الإسم ، وإن من قال "يا مذل" 10000 مرة في اليوم والليلة لمدة ستين يوما ، قال له ذلك الملك : لبيك ماهو مرادك ؟ فيطلب منه خاتما ، كلما أرد ناداه سبع مرات فيحضر ، ويقضي له حاجته .



المصور (100)
عند الجماع : من أراد أن يرزقه الله طفلا جميلا فليقل عند الجماع 336 مرة "يا مصور" .

للمرأة العقيمة : عليها أن تصوم سبعة أيام ، وأن تقول عند الإفطار بقلب صادق "يا مصور" 21 مرة ، وتنفخ في قدح الماء وتشربه ، يكرمها الله بولد صالح ، ويفضل أن يفعل الزوجان ذلك .


المبدئ (56)
للبدء بأي عمل : روي من أراد أن يبدأ في عمل فليقل 56 مرة "يا مبدئ" ثم يشرع في عمله .
للحامل والعقيم : إذا حملت المرأة ، أو كانت المرأة عقيما ، فليداوم الرجل والمرأة على ذكر يا مبدئ 56 مرة يوميا بعد كل صلاة ، أو 1000 مرة في الليلة ، يرزقهم الله ذرية صالحة



العلي الأعلى
ذكر لجميع الحاجات : يا علي 110 مرات لمدة أربعين يوما يستدعي العون الغيبي .
وللقرض : تحمل رقعة "يا علي" 110 مرات فتنفع لأداء القروض .
فائدة : الأعلى مثل العلي في الخواص ، ولكن عددها 111 ، ولايجوز أن يقال لأحد الأعلى إلا الله ، "سبحان ربي الأعلى وبحمده". وسبب غرق فرعون أنه قال "أنا ربكم الأعلى".
وروي أن من داوم على ذكر "يا علي" علا قدره ، والغريب إذن داوم عليه عاد إلى وطنه .
ورد ياعلي : لقضاءالحوائج تلتزم 12 يوما تصلي كل يوم ركعتين ، وبعد السلام مباشرة تضع جانب وجهك الأيمن على ركبتك اليمنى ، وتقول مئة مرة "يا علي أدركني" بتوجه وحضور قلب ، وشرط أن يكون في نفس الوقت من كل يوم ، وإذا وقع خلل في الوقت فابدأ من جديد .


العدل (104)
لنيل الألطاف الإلهية وخطور أسرار الغيب في القلب : قل "يا عدل" 104 مرات في جوف الليل .
لإطاعة الأمر : من أراد أن يكون أمره مطاعا (شرط أن يكون أمره عادلا) فليكتب "العدل" في ليلة الجمعة على عشرين قطعة خبز ، ثم يأكلها .
للعدالة وبسطها : قل "يا عدل" 104 مرات يوميا لمدة أربعين يوما .
للتسلط على الظالم : قل "ياعدل" 5616مرة .


العظيم (70)
لاكتساب الجاه والعظمة لدى الأمراء ، والهيبة والشوكة لدى الناس : قل "ياعظيم" 1020 مرة كل يوم فإن لذلك فوائد عظيمة .
العفو
لغفران الذنوب : قل "العفو" 156 مرة فإنه سريع الأثر .
صلاة الوتر : 300 مرة "العفو" في قنوت صلاة الوتر ليلا مؤثر جدا .
وفي السجود : قول "عفوا عفوا" له أثر عظيم .


الغفور
لإزالة الوسواس : قل "ياغفور" 1286 مرة .
لإخفاء أمر ما : تأخذ قطعة حصى وتقرأ عليها لمدة ثلاثة أيام ، كل يوم سبعين مرة "ياغفور" ثم ترميها في بئر .
لمغفرة الذنوب : روي أن من قال بعد صلاة الجمعة مئة مرة "يا غفار اغفرلي ذنوبي" غفر له شرط أن لايعود لتلك الذنوب .


الغني (1060)
للقدرة وسعة العيش : قل في مجلس واحد 12000 مرة "ياغني" .
للقدرة : قل كل أسبوع 10000 مرة"ياغني" لمدة عشرة أسابيع وامسك خلالها عن اللذات .
فائدة : ورد"ياغني" 1060 مرة يوميا كثير الفائدة .
السعة الرزق : قل "يا كافي يا غني يا فتاح يا رزاق" 2385مرة .


الغياث (1511/1000)
للإضطرار وخوف الوحدة : قل "يا غياث" 1511 مرة .
للمحنة الكبيرة : إذا دهتك محنة كبيرة لاتجد لها حلا ، فلا تكلم أحدا واختل بنفسك وقل "يامغيث أغثني بحق بسم الله الرحمن الرحيم ، ياصاحب الرأي والسمع بحق طه ويس" 1000 مرة دفع الله المحنة عنك .
للمهام الصعبة : توضأ وتوجه إلى القبلة وقل 1511 مرة "ياغياث المستغيثين"


الفاطر (290)
لتسهيل المهمات : قل "يا فاطر" 290 مرة .
ولذكر "يا فاطر السماوات والأرض" أثر كبير .


الفرد (284)
للخلاص من الهجوم العام والوحدة : قل يوميا 284 مرة "يا فرد" .
ذكر : ولذكر "يا فرد يا صمد" أثر عجيب .
الفتّاح
لإزالة الحجب : قل بعد صلاة الصبح 70 مرة "يا فتاح" واضعا كلتا يديك على صدرك ، ليزيل الله الحجب عنك . لتسيير الأمور : قل يوميا 889 مرة "يا فتاح" فإنه مفيد جدا .


الفالق (211)
لتكاثر الحيوانات والنباتات ودفع الظلمة : قل في الليل 211 مرة"يا فالق" فإنه نافع جدا .


القيوم (166)
القيوم من أسماء الله الحسنى الكبيرة .
ذكر : إن لذكر "يا حي يا قيوم" في كل وقت أثر عجيب .
على العقيق : من نقش على العقيق"يا حي يا قيوم" دام ذكره بين الناس .
أمان من الخوف : إحمل معك "يا حي يا قيوم".
ورد يومي : 166 مرة "يا حي يا قيوم" له فوائد كبيرة" .
- وروي عن أمير المؤمنين على -عليه السلام- أنه كان يرى رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- يقول باضطراب "يا حي يا قيوم" فيأتي الفرج .
ورد ليلي : إن للمواظبة على ذكر "يا حي يا قيوم يا لا إله إلا أنت" منذ السحور وحتى طلوع الشمس ذو آثار عجيبة .
لتجرد الروح : داوم لأربعين ليلة متوالية على ذكر "يا حي يا قيوم"


لقديم (159)
لطول العمر : إذا أردت أن يطول عنرم قل يوميا 159 مرة "يا قديم" .


القدير (314)
عند الوضوء : للغلبة على العدو قل عند كل وضوء "يا قدير يا قادر" .
لتقوية القلب : 314 مرة "يا قدير يا قادر" يوميا لمدة عشرة أيام يقوي القلب ، ويجعلك متمكنا من الأمور وتقديرها .
عند الوضوء أييضا : عند غسل كل عضو أو مسحه قل "يا قادر" ثلاث مرات
تكون الغلبة لك على خصمك .


القاهر
للغلبة : قل بعد الصلاة 306 مرات "يا قاهر" ، تكون لك الغلبة والتفوق .
لإزالة حب الدنيا : قل "يا قهار يا قاهر".
عند مواجهة الظالم : قل "وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير" ، فلن ترى منه سوءا .
للغم والهم : روي أن من أكثر قول "يا قهار" أذهب الله عن قلبه الغم والهم وتعب الدنيا ، ووفقه للغلبة على نفسه .
لقهر الخصم : من قال بين نافلة الجمعة وفريضتها 100 مرة "يا قهار" بقصج قهر الخصم ، قهره بإذن الله .
لقهر العدو : قل بعد صلاة الصبح 306 مرات "يا قهار" قإنه مجرب .


القدوس (170)
أي المنزل عن كل عيب ونقس ، وذكره ينفع للتطهر من العيوب .
لصفاء القلب : من قال 170 مرة "يا قدوس" صفا قلبه وأمن من شر نفسه ووساوس الشيطان .
للصحة : من قال كل يوم 111 مرة "يا قدوس" نال الصحة من الأمراض الظاهرية والباطنية.
الصفة الملائكية : من كتب يوم الجمعة على لقمة خبز "سبوح قدوس رب الملائكة والروح" ثم أكلها أتصف بصفات ملائكية .


القوي (116)
وهو الإسم الذي أهلك فرعون والنمرود عليهم اللعنه ، وهلك به أتباعهم وأمثالهم .
للغلبة على الخصم : اصنع من العجين ألف كرة صغيرة ، واكتب على كل واحدة منها "يا قوي" ثم أطعمها للدجاج ، فيدفع اللع عنك شر العدو .
ورد يومي : من ذكر "يا قوي" 116 مرة يوميا ذهب ضعفه . وقد أستفاد العلامة نصير الدين الطوسي من هذا الورد في إهلاك الخلفاء العباسيين .
قوة للنفس : من دوم على ذكر "القادر المقتدر القوي القائم" لمدة أربعين يوما نال قوة عجيبة في نفسه .
ورد للتمول والسؤدد : من قال "يا قوي يا غني يا مليّ يا ولي" 12000 مرة دون أن يقطعها بكلام آخر نال مالا وسؤددا ، وقد جرب ذلك 400 شخص .
ورد للغنى : قل في مجلس واحد 14000 مرة "يا قوي يا ملي يا غني يا وفي يا ولي " أن يقطعها بكلان آخر ، وإن لم تقدر على ذلك ففي عشرة أيام كل يوم 1398 مرة وتزيد آخر يوم 20 مرة فتنال ما تريد .


القريب
لتسهيل الصعاب والأمن من كل سوء : قل "يا قريب يا مجيب يا سميع الدعاء يا لطيفا بما يشاء رد علي بصري" كما ينفع لنور العين
لسعة الرزق واستجابة الدعاء وقضاء الحوائج : قل على طهارة "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ فلستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون" 770 مرة .


القاضي (911)
لقضاء الحوائج : قل "يا قاضي الحاجات" 911مرة.


القابض (903)
لمرض الجوع : من كتب على أربعين لقمة ولمدة أربعين يوما "القابض الحفيظ" ثم أكلها ليحيى ، أمن من مرض الجوع .
لحفظ المال : من قال "يا قابض" 903 مرات نفعه لإبقاء ماله .

فوائد أسماء الله الحسنى - لأمور الدنيا والعلاج ، والهموم -
:-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-:
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
من كتاب خزانة الأسرار في الختوم والأذكار ...
للمؤلف : السيد محمد تقي المقدم .


الأول (43) الآخر (802)
للبدء بكل عمل وأمر قل يوميا 43 مرة "يا أول" فله أثر كامل ، ولاستمرار الأعمال وإتمامها قل 802 مرة "يا آخر" كل يوم فإنه مفيد جدا ، وقولهما معا أي "يا أول يا آخر" أو "يا أول الأولين ويا آخر الآخرين" 1870 مرة يوميا فهو أكثر فائدة وأشد تأثيرا .

أحد (13) وواحد (19)
- للألفة والأنس من الغربة قل يوميا 19 مرة "يا واحد" .
- وللخلاص من المصائب قل بعد كل صلاة 11 مرة "يا أحد" .
- ومن قال "يا أحد" ألف مرة في خلوة رددت معه الملائكة ذكره .
- وقول " يا واحد يا أحد" مؤثر جدا .
- ومن خاف من وحده وخلوته فليقل "يا واحد" 1001 مرة فإنه يأمن .
- ومن إغتسل وصلى الظهر وقال 50 مرة " يا واحد يا باقي يا أول كل شي وآخره" آمنه الله مما يخاف ، وعافاه من الأفكار السيئة .
- ولإبطال السحر : من كتب اسمي "واحد" و"قائم" ممزوجين على يد المسحور بطل السحر ، وشكله "ق و ا ا ى ح م د".
- وإذا لسعت عقرب أحدا كتب ذلك وغسل وسقي به الملسوع هدأ وجعه .

الأكرم (261)
إذا أردت أن تكون مكرما بين الناس فقل "يا أكرم" 261" مرة .

الباقي (113)
- الذات المقدسة سرمدية لا تفنى ، لهذا كان "الباقي" من أسماء الله تعالى ، فمن أراد أن يطول عمره ويستحكم بناءه وأولاده فليلتزم بقول "يا باقي" 113 مرة يوميا ولمدة أربعين يوما.
- وروي أن من قال "يا باقي" كل ليلة مائة مرة قُبل عمله ، وأن من قال ذلك ألف مرة ليلة الجمعة أستجيب دعاؤه .

البديع (86)
- للخلاص من السجن ودفع الغم وصلاح الأمور قل "يا بديع" 86 مرة يوميا ولمدة أربعين يوما.
- ومن أغمه أمر فليصل ركعتين ، ثم يقول " يا بديع السماوات والأرض" سبعين مرة، ثم يقول "البديع" ألف مرة ، ثم يتصدق فتقضى حاجته إن شاء الله تعالى .

البصير (302)
البصير اسم من أسماء الله ، فذاته المقدسة عالمة بكل المخلوقات دون رؤية ، وعلمه محيط بالجميع .
- فمن أجل رؤية أمور الدنيا والآخرة ، ودفع رمد العيون ، وعمى الليل ، وأمراض العيون ، ورفع قساوة القلب ، والبهت قل كل يوم بعد صلاة الصبح "يا بصير" 302 مرة
- وإذا أردت أن تجعله ذكرا قربة إلى الله فاتخذه أربعين يوما.
- وإذا أردت أن يزداد يقينك فقل "يا بصير" بيت صلاتي الجمعة 101 مرة .
ومن أراد أن يستزيد فليلتزم لأربعين يوما ، كل يوم 1665 مرة فإنه مفيد جدا .
- وكل دعاء يبدأ بـ"يا سميع يا بصير" وينتهي به لا يرد .


البارئ (213)
- من أراد أن يبقى جسده في قبره على حاله دون أن يبلى فليردد كل يوم " يا بارئ" 213 مرة .
- وروي أن من قال " يا بارئ" مائة مرة كل يوم جمعه لم يتركه الله وحيدا في قبره بل يرسل له مؤنسا .
- ومن قال "يا بارئ" مائة مرة يوميا يبعث الله له ملكا يؤنسه يوم القيامة .
- ومن قال "يا رب يا خالق يا بارئُ" 15 مرة يوميا شمله لطف الله في الدنيا والآخرة ، وكلن مؤنسه في القبر ومعينه في الحشر .

الباطن (62)
- من أراد أن يطلع على علم الضمائر ، أي أن يدرك ما يضمره الآخرون فليقل "يا باطن" 62 مرة يوميا لمدة أربعين يوما .
- ومن قال " يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن" 99 مرة كل يوم نال ذلك أيضا ، ولذلك تأثير عجيب .
- أم عدده الأكبر فهو 1913 ومن إلتزمه نال ما هو أعظم .

الباسط (72)
الباسط للأرزاق وللرحمة ، فمن أراد أن يرزق المال والولد والسعة في المعيشة ، وتيسير أمور دنياه فليداوم على قول "يا باسط" 72مرة يوميا ، وهو مجرب .
من قال في الأسحار "يا باسط" عشر مرات ، ومسح بيده على وجهه لم يفتقر أبدا .
من قال "يا باسط" 4000 مرة يوميا لمدة أربعة أيام نال مايريد .
من قال "يا باسط" 4424 مرة ليلة من كل ثلاث ليال قضيت حاجته .
من قال "يا باسط" 72 مرة لمدة سبعين يوما ثبت على طاعة الله ، ولم يشوش ذهنه بشك ، بل يبقى على اطمئنان.
ومن قال " أجب يا جبرئيل بحق الله الباسط "2002 مرة لمدة أثنين وسبعين يوما ، وسبقها بعشر صلوات على محمد وآله ، وختمها بعشر صلوات نال حاجته .


البر (402)
أي المحسن إلى المحسنين والمسيئين.
-ورد : من طلب التوفيق لفعل الخير ، ودفع السوء ، والسلامة فليقل "يا بر 402" مرة .
-وروي أن من قرأ ذلك على على الطفل أمن الطفل من الآفات عند بلوغه وكيفيته : تقرأ على المولود 70 مرة "يا بر" ولمدة ثلاث أيام ، كان عند بلوغه محفوظا

الباعث (573)
-من قال عن خلوده للنوم "يا باعث" مئة مرة ، ثم مسح بيجه على صدره أحيا الله قلبه بنور معرفته .
-ومن أراد تسهيل أموره فليداوم عل ورد "يا نافع" 573 مرة يوميا . -وروي أن من قال ذلك خمسمئة مرة يوميا حلت عقدته .


التواب (415)
-ورد : من أراد أن يوفق للتوبة فليقل "يا تواب" 409 مرة يوميا . فإن له أجرا عظيما .




-وروي أن من قال "يا تواب" 30 مرة يوميا ذهب عنه الوسواس والجن .


الجاعل (104)
وهو من أسماء الله سبحانه وتعالى باعتبار تنزيل عالم الوجود وعالم الماهيات ، وتمييز مراتب الوجود بماهيتها ، وظهور الماهيات بصورها ، وتخصيص كل نوع بما يميزه عن غيره ، وتنزيل كل نوع بأصنافه ، وتنزيل الأصناف بأشخاصها ، وتخصيص كل شخص بما يفصله ويميزه عن غيره ، بحيث لا يشتبه به مع غيره .
-ورد : قول "يا جاعل" 104 مرات عند البدء بأي أمر نافع .


الجبار (208)
-من خاف من حاكم فليردد "يا جبار" أمامه 12 مرة فيأمن منه .
-ومن أراد أن يدوم ملكه وأن لا يغلبه عدو فليقل عند كل صباح "يا جبار" 206 مرات .
-ولعلاج أوجاع الكسور وغيره ورد "يا جبار" 206 مرات يوميا لمدة أربعين يوما مفيد .


الجامع (113)
-ورد للجمع بين الأحبة : يقرأ يوميا بين طلوعي الفجر والشمس "يا جامع الشتات" 113 مرة ،فيجتمع شملهم إن شاء الله .
-وللتسخير : يقرأ في منتصف الليل 5000 مرة "يا جامع المفرقين" ثم تذكر الحاجة ، فيكون المذكور مطيعا له .
-نقش خاتم سليمان : كان على نقش خاتم سليمان نقش سخر به الله له الجميع وكان من جمع العلم بالعمل ، كما روي عن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- قوله "العلم بلا عمل ويال ، والعمل بلا علم ضلال"
-كما ورد أن من أصابه ضيق ، ولم يجد عونا أو صديقا ، فليغتسل صباح الأحد ، ويصلي ركعتين ، ثم يرفع يرده ويقول بكل اصبع "يا جامع" ويطويه فسيجد أعوانه .
-وللجمع بين المتفرقين والألفة بينهما تقول "يا جامع" 584 مرة .


الجليل (73)
-المداومة على ذكر "يا جليل" 73 مرة يوميا يؤدي لتعظيم الذاكر وهيبته .
-ومن أكثر من ذكر "يا جليل" وقره كل من رأه وعظمه .
-ومن كتبه بالمسك وشربه صار كبير قومه . وكان عندهم عزيزا محترما .
-وروي أن من كتب "يا جليل" بالمسك والزعفران والسكر على الخبز وأكله ، وفعل ذلك سبعة أيام ، وتصدق كل يوم بالخبز نال العزة التامية بين الخلق .


الجواد (14)
-من أراد أن يشفيه الله من البخل والدناءة ، وأن يتصف بالسخاء والكرمفليلتزم بذكر "يا جواد" 14 مرة في سجداته .
-ذكر لنيل الحاجة : من أراد أن ينال الحاجة بسهولة ، قال بعد صلاة الصبح دون أي فاصل "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ، اللهم إني أدعوك بأسمائك الحسنى" ثم يقول 106 مرات "ياجواد يا لطيف ياباسط يا مغني يا لا إله إلا هو" ثم يقول مرة واحدة "أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تعطيني من خزائن جودك ما يغنيني غنى لا أحتاج به إلى غيرك ، وأنا على طاعتك وأداء حقك إليك ، ياحَكم يا حكيم يا حليم يا حبيب يا حفيظ يا حي يا حنان يا حميد يا حفيّ يا حق يا حسيب" .


الحَكَم (68)
-إذا نادى المظلوم في منتصف الليل مكررا "يا حَكَم يا حاكم يا قهار" حكم الله وفصل بينه وبين ظالمه ، و أنكشف الغيب له .
-ولدفع ظلم الظالمين يردد كل يوم "يا حكم" 68 مرة .
-وذكر "يا أحكم الحاكمين" ينفع المظلوم كثيرا .


الحكيم (78)
- ذكر لضبط الامور والأعمال ومعرفة المجهول : يقول يوميا "يا حكيم" 78 مرة .
- وذكر "يا حكيم" 445 مرة في مجلس واحد مفيد جدا .
- وروي أن من التزم بذكر "يا حكيم" سهلت عليه الصعاب .


الحليم (88)
- فائدة:كتابة"الحليم"وغسلها بالماء،ورش الماء على الزرع يؤدي إلى نموه .
- ولمعالجة الغضب وإطفاء ناره وللنجاة من البلاء : يداوم على ذكر "يا حليم" مئة مرة يوميا ، فإنه مؤثر .
- شفاء المريض: ولشفاء المريض يقرأ عليه سورة الحمد مرة و"يا حليم" إحدى عشر مرة .
-ذكر : من التزم بذكر "يا حليم" 528 مرة يوميا لمدة تسعين يوما شاهد منه أثرا عجيبا .
- معالجة عضة الكلب : يكتب "الحليم الحكيم" وتغسل ، ويشربها المعضوض فيشفى .
- معالجة العصبية : الشخص العصبي يقرأ بعد كل صلاة 88 مرة "يا حليم" فتذهب عصبيته إن شاء الله .

الحفيظ (998)
فالله سبحانه وتعالى هو الحفيظ للسماوات والأرضين ولجميع المخلوقات .
- ذكر لحفظ المال والبدن وسائر الأمور : يقول يوميا 998 مرة "يا حفيظ" ويدفع عنه الغرق والحريق واللصوص .
- جدول لدفع الشر وموت الفجأة والقرض والنكبات : يكتب هذا الجدول بطريقة التقطيع "ا ل ح ف ي ظ" ويحمل ، فيدفع الله به عن حامله شر جميع المخلوقات وموت الفجأة والقرض ، ويأمن من النكبات ، وإذا قرأه أهل سفينة أمنوا من الطوفان .

-ذكر للحاجات والنيل من العدو وأداء الدين وشفاء المريض ونيل العزة : يذكر في مجلس واحد 3333 مرة "يا حفيظ"
- ذكر آخر : كذلك ورد أن قول "فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين" 1303 مرات .


الحبيب (22)
- جاء في الدعاء المروي عن المعصومين عليهم السلام :"يا حبيب قلوب الصادقين"
- ذكر : قول "يا حبيب" بكثرة مؤثرة جدا في جلب محبة القلوب ، وعدد هذا الإسم هو 22 .


الحي (18)
- ذكر : بعد كل صلاة 18 مرة "يا حي" تؤدي غلى طول العمر ودفع الموت الفجأة وسعة الرزق .
- آخر : لشفاء المريض يوميا 19 مرة "يا حي"
- ولذكر "يا حي يا قيوم" أثر عجيب ، تقرأ عند رأس المريض .
- ولقراءتها 40 ليلة ، كل ليلة 1000 مرة أثر عجيب .


الحنان (30) (159)
وهو كثير الأقبال برحمته على من يلجأ عليه .
- ذكر للتقرب : 159 مرة "يا حنان" تنفع للتقرب من تعالى ، خاصة إذا قرنت بالمنان ، أي "يا حنان يا منان"


الحميد (62)
فالحمد خاص له ، فهو مبدأ ومنشأ استحقاق الحمد .
- ذكر للشهرة بالإحسان : تقول يوميا 62 مرة "يا حميد"
- ولترك الفحش : تكتب "يا حميد" في إناء وتسكب فيه الماء وتشربه .
- ذكر ذو أثر عجيب : الإلتزام لمدة ستين يوما كل يوم 1430 مرة "يا ولي يا حميد" .


الحفيّ (98)
فهو المصر على إحسان عباده .
- ذكر للوقوف على الضمائر وميل القلوب : 98 مرة "يا حفيّ" كل يوم .


الحق (108)
- ذكر لإسترداد الدين : تقول يوميا 108 مرات "يا حق".
- كما روي أن من استيقظ نصف الليل فتوضأ وصلى ركعتين ،ورفع يده إلى السماء ، وقال مئة مرة "يا حق" صار قلبه نورا ، وأطلع على الضمائر .
- ومن فقد شيئا فليقل "يا حق" قدر استطاعته ليجد ضالته أو يبدله الله عوضا عنه .



الحسيب (80)
- ذكر لتيسير الأعمال : قل يوميا 80 مرة "يا حسيب"
وكفاية المهمات والنجاة من الشر : قل لسبة أسابيع كل يوم 70 مرة "حسبي الله الحسيب" ابتداء بيوم الخميس .
ومن استمر في ذكر "يا حسيب" وأدمنه نال الهيبة بين الناس .


الخالق (731)
فالله هو أحسن الخالقين ، وهو خالق كل شيء
ذكر لتثبيت العقيدة : قل "يا خالق" 731 مرة فإنه مؤثر .


الخبير (812)
فهو الخبير المحيط بجميع الأمور .
-ذكر للإطلاع على الضمائر : 812 مرة "يا خبير" مفيد جدا .
-وروي أن من أكث ر من قول "يا خبير" أم من شر الشيطان وجور السلطان والبلايا المفاجئة .
-ومن التزم يوميا بقول "يا خبير" 2436 مرة استفاد كثيرا من هذا الذكر .

النمط الثاني من ذكر الأسماء الحسنى :
الأحد، الواحد، الصمد، الفعال، البصير، السميع، القادر، المقتدر، القوي، القائم.
قال البوني : هذه الأسماء العشرة سلك واحد في تقارب الأذكار، وهذا القسم فيه أذكار السالكين المتعلقين بأسرار التوحيد ذكرهم الأحد والواحد. وأما الصمد فذكر يصلح للمرتاضين بالجوع، فذاكره لا يحس بألم الجوع البتة ما لم يدخل عليه ذكرا غيره. والفعال اسم للمغلوبين بالخواطر والوساوس وكثرة الأفكار واغتمام القلب بهذا السبب، فمهما ذكره من هذه صفته تقلبت أفكاره إلى ما يقع له به سرور وفرح. وأما السميع البصير فتنزيه جليل، وهو ذكر يصلح للملحين في الدعاء فإنه ربما أسرعت لهم الإجابة. وأما القادر، والمقتدر، والقوي، والقائم فذكر يصلح لأصحاب الإعياء والحرفة الثقيلة، ولو علم سره من يعاني الأثقال واستدامه لم يحس بثقل فيما يتعاطاه البتة، ومن نقشها في فص خاتم وتختم به أدرك ذلك لوقته، ومن ضعف عن شيء ما وعلقه عليه وذكره قوي لوقته.

النمط الثالث من ذكر الأسماء الحسنى :
الحي، القيوم، الرحمن، الرحيم ,الملك القدير، العلي، العظيم، الكبير، المتعال.
قال:البوني هذا القسم من الأسماء يحتوي على أذكار المراقبين، وفيه أعمال جليلة البرهان. فالحي القيوم اسمان جليلان، ذكر لأهل الحضرة، وهو من أذكار إسرافيل وملائكة الصور أجمعين، يصلح أن يذكر من مبادئ الفجر إلى طلوع الشمس، يجد ذاكره من الزيادة والخشية والتطلع إلى طلب الفضائل ما لم يعهده قبل، ومن نقش الاسمين عند طلوع الشمس من يوم الجمعة مستقبل القبلة على ذكر وأمسكه عنه أحيا الله ذكره إن كان خاملا، وأحيا رزقه إن كان قليلا. وأما الرحمن الرحيم فأذكار شريفة للمضطرين وأمان للخائفين لا ينقشه أحد في خاتم في يوم جمعة آخر النهار فيرى ما يكرهه ما دام عليه. ومن أكثر من ذكره كان ملطوفا به في كل أموره. وأما الملك والقدير فذكر يذكر عند كل ذي ملك وقدرة فإنه ما من ملك يستديم هذا الذكر في عموم أوقاته إلا ثبت ملكه وانبسطت قدرته، ويصلح للسالك الذي تغلبه شهوات نفسه، فإنه ما يستديم ذكره من هذا مقامه إلا بعث الله إليه قوة ملكية تؤيده وتنصره على من يخالفه من عوالمه. وأما العلي العظيم فللتنزيه. والكبير المتعال مناسب للتنزيه أيضا، وهما اسمان لائقان بأهل التعظيم من أرباب الأحوال ليس للعامة في الذكر بهما قسم.

النمط الرابع من ذكر الأسماء الحسنى :
المهيمن، المقيت، العزيز، الجبار، المتكبر، المحيط، الحفيظ، الفاطر، المجيد، ذو الجلال.
قال البوني: أما المهيمن، والمقيت فللعلم والاستيلاء والمراقبة في الجزئيات والكليات. والعزيز، والجبار، والمتكبر فمن أسماء صفات الذات اللازمة للخوف والرهبة والعظمة، لا يذكرها ذليل إلا عز، ولا حقير إلا ارتفع، ولا بين يدي جبار إلا ذل وخضع، ولا يذكرها ملك من ملوك الأرض إلا وجد في نفسه ذلة وانكسارا. وأما الحفيظ فإنه اسم سريع الإجابة للخائفين في الأسفار. وأما المحيط، والمجيد، والفاطر، وذو الجلال، فأسماه التنزيه وزيادات في التوحيد.

الكبير
- و خاصيته إن قرئ على طعام أكله الزوجان تصالحا و توافقا.- قال " السهر وردي " إن أكثر منه المديون أدى دينه و اتسع رزقه. - و إن ذكره معزول عن رتبته (سبعة أيام ) كل يوم ( ألف مرة ) وهو صائم فإنه يرجع الى مرتبته و لو كان ملكا.
صحيح من مخطوط المكناش

عن كبار رجال الدين , انه ليس من شئ انفغ من الحرز الدافع ، آية الكرسي مع بعض السوََرالمباركة ، وهو... ان تكون محصناً عزيزاً مكرماً مقبول القول مطاعاً من قبل الجميع لم يستطع احداً من الإنس والجن الإساءة اليه محفوظاً من جميع البليََات والآفات والعاهات الأرضيََة والسماويََة................ ونتيجة القول إنََ آية الكرسي هي الآية الأعظم ولها خواص عديدة ، أوردنا قسماً منها ، وهي سر من اسرار السعادة ، وقت قرائتها يومياً بعد صلاة الصبح قبل ان يتكلََم مع أي شخص..... وهي : اعوذ بالله الواحد الماجد ، من كل عدوٍ وحاسدٍ ، بسم الله الرحمن الرحيم ، الله لا إله إلاهو الحيُ القيُوم . . بسم الله الرحمن الرحيم ، قل هو الله أحد الى آخرها . . لاتأخذه سنةٌ ولآ نوم له ما في السماوات وما في الأؤض من ذ الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولآ يحيطون بشئٍ من علمه.... بسم الله الرحمن الرحيم ، قل أعوذ برب النّاس ، كاملتاً ...... إلاّ بما شاء وسع كرسيََه السماوات والأرض..... بسم الله الرحمن الرحيم ، قل أعوذُ برب الفلق ، كاملتاً.......ولآ يؤوده حفظهما وهو العليُُ العظيم ..... بسم الله الرحمن الرحيم ، قل يا أيُُها الكافرون ، كاملتاً ...... لاإكراه في الدين قد تبيََن الرُشدُ من الغي فمن يكفر بالطاغوتِ ويؤمن بالله ......... بسم الله الرحمن الرحيم ، إنََا أعطيناك الكوثر، كاملتاً ....... فقد إستمسكَ بالعروََةَ الوثقى ....... بسم الله الرحمن الرحيم ، إنََا أنزلناه ، كاملتاً ......... لآ إنفصام لها والله سميعٌ عليمٌ ........ بسم الله الرحمن الرحيم ، نصرٌ من الله وفتحٌ قريب وبشر المؤمنين ....... الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور ....... بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، كاملتاً ....... والذين كفروا أولياؤهمُ الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات أولآئكَ أصحاب النََار هم فيها خالدون........ وندعو الله لنا ولكم بالتوفيق

إسم : الله
عدده: 66
خواصه: له فوائد عظيمة لاتعد ولاتحصى . من أدمن ذكره لايستطيع أحد النظر إليه إجلالاله.

الإسم:الرحمن
عدده: 299
خواصه: من دوام على ذكره دبر كل صلاة مائة مرة كان ملطوفا به في جميع أفعاله وأقواله.

الإسم:الرحيم
عدده:258
خواصه: من داوم على ذكره يكون مجاب الدعوة ولا يسأل الله شيئا إلا أعطاه.

الإسم: الملك
عدده: 90
خواصه: من يذكره يوم الجمعة قبل طلوع الشمس ألف مرة يسره كل مطلب له وقضى له حوائج الدنيا والآخرة

الإسم:القدوس
عدده:170
خواصه: من ذكره كل يوم وقت الزوال مائة مرة أمن من شر النفس والوسواس وأذهب الله عنه كل شهوة بالحرام.

الإسم: السلام
عدده: 121
خواصه: من أدمن ذكره سلم ورزقه الله الصحة والعافية

الإسم:المؤمن
عدده: 136
خواصه: من أدمن ذكره مائة وعشرين مرة كل يوم أمن الوسواس وكان مجاب الدعوة.

الإسم: العزيز
عدده: 94
خواصة: من ذكره كل يوم أربعين مرة وكان محتاجا أغناه الله عن خلقه

الإسم:الجبار
عدده: 206
خواصه: من أدمن ذكره إحدى وثلاثين مرة خضعت الجبابرة من الجن والإنس.

الإسم: المتكبر
عدده:662
خواصه: من أدمن ذكره كان عزيزا في أعين الناس ويكون نافذ الكلمة.

الإسم:الخالق
عدده:731
خواصه: من ذكره خمسة آلاف مرة ومائة عشرة ظهرة له الإبه في الحين وأي شيء أراده ذكره ظهرت له حقيقته.

الإسم: الباريء
عدده: 213
خواصه: من ذكره كل يوم مائة مرة أنزل الله عليه الأنس والرحمة في قبره.

الإسم: المصور
عدده: 336
خواصه: إذا ذكرته المرأة التي لاتحمل سبعة أيام بعدده حملت بإذن الله.

الإسم: الغفار
عدده: 1281
خواصه: من ذكره بعد صلاة الجمعة مائة مرة أو بعدده غفر الله له ذنوبه ويقول (( ياغفار أغفر لي ذنوبي))

الإسم: القهار
عدده: 306
خواصه: من ذكره مائة مرة بعد صلاة الجمعة قهر عدوه.

الإسم: الوهاب
عدده: 14
خواصه: من أدمن ذكره وسأل الله أي حاجة نالها وكذلك الناس تلبي له حاجته.

الإسم: الرزاق
عدده: 308
خواصه: من أدمن ذكره يسر عليه رزقه.

الإسم: الفتاح
عدده: 489
خواصه: من أدمن ذكره وسأل الله أي حاجة نالها.

الإسم: العليم
عدده: 150
خواصه: من أدمن ذكره أطلعه الله على رقائق العلوم والأسرار.

الإسم: القابض
عدده: 903
خواصه: من داوم على ذكره ألبسه الله الهيبة والجلال.

الإسم: الباسط
عدده: 72
خواصه: من ذكره عدده وهو خائف أمن ولاحزين إلا سر.

الإسم: الخافض
عدده: 1481
خواصه: من ذكره بعدد الظالم هلك.

الإسم: الرافع
عدده: 351
خواصه: من أدمن ذكره فتح الله عليه ورفع قدره.

الإسم: المعز
عدده: 117
خواصه: من أدمن ذكره رفع الله من مقامه.

الإسم: المذل
عدده: 770
خواصه: من أدمن ذكره ذل الله أعدائه.

الإسم:السميع
عدده: 180
خواصه: من أدمن ذكره لاترد إليه دعوة وكان مسموع القول بين الناس.

الإسم: البصير
عدده: 302
خواصه: من أدمن ذكره أبصره الله بالأمور الخفية.

الإسم: الحكيم
عدده: 62
خواصه: من أدمن ذكره كان نافذ الكلمة مطاع.

الإسم: العدل
عدده: 104
خواصه: من ذكره على ظالم أخذ لوقته.

الإسم: اللطيف
عدده: 129
خواصه: من أدمن ذكره صاحب كرب وشدة زال عنه.

الإسم: الخبير
عدده: 812
خواصه: من ذكره للأطلاع على أمر خفي في النوم واليقظة أطلعه على ذلك.

الإسم: الحليم
عدده: 88
خواصه: من ذكره على جبار وقت غضبه سكن.

الإسم: العظيم
عدده:1020
خواصه: من أدمن ذكره نجاه الله مما يخاف ويحذر.

الإسم:الغفور
عدده :1286
خواصه : من أدمن ذكره نجاه الله مما يخاف ويحذر

الإسم : الشكور
عدده : 526
خواصه: من أدمن ذكره شكر الله أفعاله وكان عونا له على مايريد من الخير

الإسم: العلي
عدده: 110
خواصه: من أدمن ذكره كرم الله وجهه عن التذلل وأحبه كل من رآه وأيده الله بنصره

الإسم: الكبير
عدده: 232
خواصه: من أدمن ذكره أهابه كل من رآه

الإسم: الحفيظ
عدده: 998
خواصه: من أدمن ذكره حفظه الله في سفره وحظره

الإسم:المقيت
عدده:550
خواصه:من أدمن ذكره كان مقاما بالحق والأمر لايفوته شيء ما إليه حاجته وبه قوامه.


الإسم:الحسيب
عدده:80
خواصه:من أدمن ذكره لايسأل الله حاجة إلا أعطاه إياه.


الإسم:الجليل
عدده:73
خواصه: من أدمن ذكره عظم في أعين الناس وهابه كل من رآه.

الإسم:الكريم
عدده:270
خواصه: من لازم على ذكره أعطاه الله رزقه وفرج همه وسهل أمره.


الإسم:الرقيب
عدده:212
خواصه:من أدمن ذكره كان محفوظا في حركاته وسكناته.


الإسم:المجيد
عدده:55
خواصه:من أدمن ذكره صاحب حاجة ثم دعا بحاجته إستجابت.

الإسم: الواسع
عدده: 137
خواصه: من أدمن ذكره وسع الله عليه رزقه.

الإسم: الحكيم
عدده: 78
خواصه: من أدمن ذكره ألهمه الله الحكمة.

الإسم: الودود
عدده: 20
خواصه: من أدمن ذكره كان محبوبا .

الإسم: المجيد
عدده: 57
خواصه:من أدمن ذكره سهل الله عليه الأمور.

الإسم: الباعث
عدده: 573
خواصه:من أدمن ذكره رزق كل خير وصحة.

الإسم: الشهيد
عدده: 219
خواصه:من أدمن ذكره وأراد الشهادة نالها بإذن الله.


الإسم: الحق
عدده: 319
خواصه:من أدمن ذكره كانت كلمته مطاعة.

الإسم: الوكيل
عدده: 66
خواصه:من أكثر من ذكره أغنى الله فقره وشرح صدره.

الإسم: القوي
عدده: 116
خواصه:من أكثر من ذكره قويت روحه وينفع للمسافر فإنه لا يتعب في سفره.

الإسم: المتين
عدده: 500
خواصه:من أدمن ذكره أمن من ضعف قواه وقوى على أموره.

الإسم: الولي
عدده: 46
خواصه:من أدمن ذكره ثبت في مقام الولاية المحمدية العظمى.

الإسم: الحميد
عدده: 72
خواصه: من أدمن ذكره كان محمود الخصال مشكور الأفعال معظم عند الناس.

الإسم: المحصي
عدده: 148
خواصه: من أدمن ذكره أورثه الله المراقبة.


الإسم: المبديء
عدده: 56
خواصه: من أدمن ذكره شاهد خفايا ت الأمور.


الإسم: المعيد
عدده: 124
خواصه: من أدمن ذكره من أدمن ذكره استرجع به كل ذاهب له ولغيره وأصلح به كل فاسد.

الإسم: المحيي
عدده: 68
خواصه: من أدمن ذكره رفع قدره وأحيا قلبه ظاهرا وباطنا .

الإسم:المميت
عدده: 490
خواصه: من أدمن ذكره بعدده ودعا على ظالم هلك.

الإسم: الحي
عدده: 18
خواصه: من أدمن ذكره نور الله قلبه بنور التوحيد .

الإسم: القيوم
عدده: 156
خواصه: من أدمن ذكره أقام الله تعالى أمره.

الإسم: الواجد
عدده: 14
خواصه: من أدمن ذكره لايفتقد له شيء مما يريد وبه يعرف السالكون نفوسهم


الإسم: الماجد
عدده: 48
خواصه: يصلح ذكر للملوك من ذكره أتسع ملكه وأجمعت قلوب رعيته على محبته.


الإسم: الواحد
عدده: 19
خواصه: من أدمن ذكره لم يستوحش لوحدته.

الإسم: الصمد
عدده: 134
خواصه:من أدمن ذكره قل إفتقاره الى المعاني الكونية وإستغنى به عن الغذاء فهو يصلح لأصحاب الرياضيات الروحية.


الإسم:القادر
عدده: 305
خواصه:من أدمن ذكره قوى به على مايريد إظهاره.


الإسم:المقتدر
عدده: 744
خواصه:من ذكره أربعين مرة أمن من كل بلاء ومن علقه على سفينة أمن من العطب.


الإسم: المقدم
عدده: 184
خواصه:من أدمن ذكره تصرف في عالم القدرة.


الإسم: المؤخر
عدده: 846
خواصه:من أدمن ذكره يكون صاحب سلطة في تقدم من اراد أو تأخر من أراد.


الإسم: الأول
عدده: 37
خواصه:من أدمن ذكره كان سابقا إلى المقاصد وأعطاه الله كلما تمنى.


الإسم: الآخر
عدده: 801
خواصه:من أدمن ذكره لايعاديه أحد إلا وهلك.


الإسم: الظاهر
عدده: 1106
خواصه:من أدمن ذكره أظهر له الله خفايا الأمور.


الإسم: الباطن
عدده: 92
خواصه:من أدمن ذكره أمن من كل ما يخاف وأطاعه الناس وأحبه كل من رآه.


الإسم: الوالي
عدده: 47
خواصه:من أدمن ذكره كان مهابا عند الناس.


الإسم: المتعال
عدده: 541
خواصه:من أدمن ذكره ودخل على صاحب الحاجة قضى حاجته.

الإسم : البر
عدده: 202
خواصه: من أدمن ذكره كان ملطوفاً به في جميع أحواله.


الإسم : التواب
عدده: 409الإسم :
خواصه: من أدمن ذكره تاب عليه وفيه سر جميل لطرد الذباب من الجسد.


الإسم : المنتقم
عدده: 630
خواصه: من ذكره عدده على ظالم هلك.

الإسم :العفو
عدده: 630
خواصه: من أدمن ذكره أمن من كل مــا يخاف ويحذر.

الإسم : الغفور
عدده: ــــــــ
خواصه: من أدمن ذكره أمن من الفزع الأكبر والمصائب.

الإسم : الرؤوف
عدده: 286
خواصه: من أدمن ذكره رق قلبه ولطفت روحه.


الإسم : مالك الملك
عدده: 212
خواصه: من أدمن ذكره وهو يطلب ملكا ملكه الله .


الإسم : ذو الجلال والإكرام
عدده:1100
خواصه: من أدمن ذكره لايسأل الله شيئا إلا أعطاه ويسر أموره.

الإسم : المقسط
عدده:209
خواصه: من أدمن ذكره ألهمه الله أسرار الموازيين.


الإسم : الجامع
عدده: 114
خواصه: من ضاع له شيء ذكره بعدد رده الله إليه .


الإسم : الغني
عدده: 1060
خواصه: من أدمن ذكره أغناه الله .

الإسم : المغني
عدده: 1100
خواصه: من أدمن ذكره يسر الله له أمره وأغناه عن عباده.

الإسم : المانع
عدده: 161
خواصه: من أدمن ذكره ألبسه الله لباس مما يخاف ويحذر.

الإسم :الضار
عدده: 1001
خواصه: من أدمن ذكره من تلاه على ظالم ضره الله بالأمراض والأسقام.


الإسم : النافع
عدده: 201
خواصه: من أدمن ذكره لايصيبه وإذا صابه عافاه الله تعالى.

الإسم : النور
عدده: 256
خواصه: من أدمن ذكره نور الله قلبه بالإيمان .

الإسم : الهادي
عدده: 20
خواصه: من أدمن ذكره هداه الله إلى الخيرات .


الإسم : البديع
عدده: 86
خواصه: من أدمن ذكره يكون مبدع في عمله وتصرفاته ويكون ذا علم ولسان بديع .

الإسم : الباقي
عدده: 113
خواصه: من أدمن ذكره يلبسه الله الصحة والعافية ولايصيبه مرض طول عمره .
الإسم : الوارث
عدده: 707
خواصه: من أدمن ذكره وهو طالب أمرا بيد غيره أورثه الله إياه .

الإسم : الرشيد
عدده: 514
خواصه: من أدمن ذكره مدت عاقبته في جميع تصرفاته .

الإسم : الصبور
عدده: 298
خواصه: من أدمن ذكره رزقه الله الثبات عند المصائب .